MERCANCIA-MIJAEL-CHOY

La mercanica como espectáculo

 Existe una relación del hombre con la mercancía, con la cual hay un movimiento del espectáculo.

esta es compleja y llena de sutilezas metafísicas, pero se cree que ya todo esta comprendido y que se supone que existe una actividad humana.

se disfraza a la mercancía con otras denominaciones al hablar del espectáculo, tiene dominación sobre todo lo conocido, la calidad de esta se mantiene y se desarrolla en lo cuantitativo.

una referencia original de la mercancía es que abarca a la tierra como un mercado mundial. El desarrollo de las fuerzas productivas modifico a la existencia de los grupos humanos las cuales pasaron como las condiciones de sobreviva, simplificándola en una base económica  de todas las empresas.

la producción de mercancía, la cual se entiende como intercambio de productos, esta logro llegar a la dominación total de la economía  con el comercio y la acumulación de capital.

este despliegue trasforma al trabajo humano en trabajo-mercancía,salariado. Por lo cual el crecimiento económico libera a las sociedades  por la lucha de sobrevivir. La economía trasforma pero solo a su manera  como un mundo económico. La mercancía también aparece como una potencia para ocupar la vida social.

El espectáculo es el resultado de que la mercancía se volvió la ocupación de toda la vida.En la etapa de la segunda Revolución Industrial el consumo de malla se trasformo por las personas en una de las suplementarias, es el total vendido por una sociedad, la cual dividida todo su consumo en mercancía total. Es un ciclo que tiene que cumplirse para que se cumpla esto, la mercancía total vuelve fragmentado al individuo fragmentado.

Fase primitiva, la cual no ve mas allá de los sueños del obrero-proletario, recibe el mínimo de ganancia, desigual distribución de riquezas. Proceso del valor de cambio reducido a su arbitrio y usada en todo lo posible.

La mercancía es la ilusión de algo real y el espectáculo su manifestación. El espectáculo la otra cara del dinero, dinero que solamente se observa, en esta ya hay una totalidad de uso que se  ha intercambiado contra el total de lo abstracto.

Capital, centro invisible la cual dirige la producción, la acumulación de este lleva a la forma de objeto sensible.