Metodología de investigación 2018-2

En mi sueño estaba en algún lugar con muchos arboles y sin darme cuenta, luegoo de un buen rato todo estaba teñido de rojo. Luego aparecí en otra escena, donde todo era muy tranquilo y la única escena que recordaba era unas ramas de plantas y detrás de ellas no había nada.

En este libro, Didi-Huberman empieza con un doble régimen de la fotografía:  La verdad (las 4 fotografías como testimonio) y la oscuridad (lo borroso, el valor incompleto del documento).  Presenta un resumen de 4 fotografías obtenidas durante el Holocausto. Estas imágenes sirvieron como testimonio a lo que ocurría dentro de los campos de concentración en la segunda guerra Mundial. En el primer capítulo, menciona que para saber hay que imaginarse, no invocar lo inimaginable. Hay que aprender a contemplar las imágenes, asumirlas pero no somos capaces de mirarlas como lo mereces especialmente en esta sociedad de mercancía imaginaria.  El autor continua describiendo sobre Sonderkommando, dentro de los campos de concentración nazi, estas eran unidades de trabajo donde los mismos recluídos (judíos) tenían el labor de incinerar y llevar a sus compañeros prisioneros a la cámara de gas. El exterminio de toda esta raza no solo buscaba desaparecer la vida humana, si no tambié...

En comienzos del siglo XIX, Jacotot poponía nuevas lecciones ante la tarea del pedagogo, sobre la emancipación intelectual, en donde Ranciere y el autro mencionado, plantean la emancipación confrontada al embruteciminto que genera la educación basada en la supuesta incapacidad de los alumnos. Todos somos ignorantes, como uno puede llamarse maestro y enseñar lo que se piensa saber?, esta lección habla sobre la brecha entre dos ignorantes y la pasividad entre el ser alumno (como espectador) y maestro (como expositor).  Ranciere a partir de esta obra, desmitifica los roles asignados. Trata de encontrar la igualdad ante esta jerarquía, haciendo una revisión hacia los modos de operar dentro de las artes escénicas. A partir de los referentes Artaud y Brecht, donde el espectador debe pensar, sentir, hacer o digerir ante la obra que enfrenta y por el otro lado, el espectador debe dejar su involucramiento emocional para no perjudicar el sentido reflexivo, se pretender que el espectador...

El autor nos habla de la diferencia que existe en la sociedad hoy en día. Estamos sumergidos en un mundo teatral e irreal, donde la teatralidad se relaciona con la apariencia social. la historia de la vida social se entiende como “la declinación de ser en tener y de tener en simplemente parecer”. Nuestra vida está condicionada a la mirada de las personas, y como se esconde su vida hacia las otras. El espectáculo, pasa ser todo lo que una vez fue vivido directamente se ha convertido en una mera representación, es una imagen invertida de la sociedad en la cual las relaciones entre mercancías han suplantado relaciones entre personas.  En este capítulo habla sobre como la mercancía ha alcanzado la totalidad de la vida social, es decir, el espectáculo ha tomado posición y presencia en nuestra vida. Lo menciona como es el principio del fetichismo de la mercancía, vale más lo cuantitativo que lo cualitativo, En la sociedad “las cosas sensibles” han sido reemplazadas por las imágenes. ...

El estadio del espejo como formador de la función de yo  El concepto de Estadio del Espejo de Lacan representa un aspecto fundamental en la estructura de la subjetividad del individuo. En esta, Lacan explica como esta etapa es fundamental para el desarrollo del niño, ya que pasa por el proceso de identificación. Hacia los 18 meses el niño comienza a ser capaz de reconocer el cuerpo como propio, y no como un cuerpo fragmentado. El autor lo llama como la fase del espejo donde el individuo adquiere su imagen integrada, donde puede verse desde un afuera. Este momento es crucial para la identificación del Yo, ya que es capáz de entender a sí mismo como un sujeto único, representado en el espacio. El sujeto toma el rol de ser simultáneamente uno mismo y un otro.  El autor explica también que el Yo, la identificación primaria,  se ha construído en base una Identificación imaginaria que está acompañada por la mirada de un otro, en este caso de la madre.  Segú...

Introducción  Este proyecto a realizar parte de una pregunta que me realizaba desde la época de adolescencia. En el transcurso de la carrera, siempre he trabajado el concepto de identidad, ya sea en terceros o la etapa de cambio que estaba atravesando en ese momento en particular. He trabajado documentando situaciones cotidianas dentro de mi familia, en la cual decidía intervenir en la escena, exponiendo mi cuerpo como parte ficticia de la situación. Seguido a eso, en los siguientes proyectos comencé a autorretratarme, como búsqueda intrínseca en el proceso de auto descubrimiento hacia mis pensamientos y cuerpo. Probablemente, es algo que cada persona hace en su momento, el de exponerse hacía sí mismo, como un enfrentamiento a su propia existencia. De acuerdo a esto, he tratado de desglosar y fragmentar el tema de mi identidad, en la cuál busco distintas maneras de expresar mis dudas acerca de esta, buscando un desencuentro, que al mismo tiempo, se vuelve en un encuentro conmigo...

                       Cindy Sherman (Nueva Jersey, EE.UU – 1954)  Artista, fotógrafa y directora de cine estadounidense, es conocida por sus autorretratos escenificados en donde usa atuendos y accesorios, adoptando personajes femeninos estereotipados propios del cine negro de serie negro B.  En sus trabajos siempre cuestiona y hace reflexionar tanto al espectador y a ella como personaje. Su trabajo más reciente se centra en la cultura selfie. Esta nueva cultura es la nueva forma de autorretratarse, y Sherman ha comenzado a usar esta nueva tendencia – la cual quizá no sea tan artística y consciente por parte de uno mismo - pero que ahora es una nueva forma de expresión. En el 2017 comienza ha utilizar esta nueva tendencia selfie, y a través de la exageración hace una critica hacia el estereotipo de belleza - que siempre- ha estado en medio de nuestra sociedad. Sube estas nuevas imágenes, por medio ...

La identidad es la percepción y conciencia que se tiene respecto a uno mismo y que se convierte distinto frente a los demás, sea consciente o inconscientemente. Las definiciones pueden ser diferentes para cada uno, sin embargo hay un papel muy importante que conforma la identidad en cada sujeto, y son los otros. Con esto quiero decir, que la identidad es una construcción social, esta idea parte que siempre estaremos condicionados a la percepción que tienen los otros hacia nosotros. Siempre se estará condicionado a la mirada de los otros para armar una identidad, al igual que el espacio donde estemos, la cultura y las personas influyen mucho en la propia formación de la misma. Asimismo, hay rasgos que son propios e innatos que vienen con uno desde que nace y hay rasgos que construyes a partir de cómo quieres ser y ser visto. El tema del proyecto se centra en identificar las diferentes facetas que se tiene de acuerdo al contexto y las personas del entorno.   Según Lacan e...

Alberto Atilano Melissa V