- Ser espectador es un mal, ya que mirar no es conocer y es lo contrario a actuar.
- Ranciere usa al teatro como ejemplo en ésta teoría y menciona que en el teatro, los espectadores son voyeurs, pero deberían aspirar a ser participantes activos en la escena.
- Es necesario sacar al espectador del embrutecimiento, de espectador fascinado en la apariencia a un ser que movido por la empatía logre identificase con lo que tiene delante de si mismo.
- El espectáculo es el reino de la visión y ésta es exterior; es decir, no se posee a sí misma.
- El hombre cuanto más contempla menos es.
- Debord denuncia la contemplación de la apariencia separada de su verdad. Lo que el hombre contempla en el espectáculo es aquello que le ha sido hurtado, se vuelve extranjero y se enfrenta a el.
- El paradigma Brechtiano --> El teatro concientiza a sus espectadores.
- Artaud --> El teatro hace que los espectadores salgan de su posición de espectadores y en lugar de estar enfrente, están rodeados de la acción, su forma de interactuar es más directa, se quiebra el puente entre maestro e ignorante.
- Pedagógicamente el ignorate no es solo aquel que ignora lo que el maestro conoce, sino aquel que no sabe lo que ignora ni tiene idea de cómo saberlo.
- La enseñanza progresiva le enseña primero al alumno todo aquello que no sabe, para que conozca desde el inicio que existe una desigualdad de inteligencias, ésto es lo que Jacotor llama "embrutecimiento", a ésta práctica él le opone la práctica de la emancipación intelectual que es la verificación de la igualdad de las inteligencias.
- El alumno debe conocer que la distancia que debe recorrer no es la de su ignorancia a todo aquello que su maestro conoce, sino la distancia de todo aquello que conoce a lo que aun ignora.
- El maestro ignorante es aquel que se ha dado cuenta que el también desconoce cosas y no le enseña a sus alumnos su saber sino que le pide a sus alumnos que se aventuren en la selva de las cosas y de los signos.
- El director teatral pueden no saber bien qué es lo que quiere que el espectador haga al ver su obra pero su objetivo es lograr movilizar al espectador, sacarlo de su pasividad.
- La emancipación surge con el acto de cuestionarse la oposición que existe entre mirar y actuar/ ver y hacer.
- Mirar es también una acción, ya que el alumno o docto selecciona aquello que quiere mirar, lo compara e interpreta.
- El pedagogo embrutecedor es aquel que transmite información de manera directa, el alumno solo aprende aquello que el maestro quiere que sepa, el espectador solo ve aquello que el director quiere que vea.
- La performance por el contrario pone al espectador en el escenario, lo vuelve parte de el acto.
- El poder común de los espectadores como colectivo reside en su capacidad de procesar individualmente aquello que observan.
- Es en el poder de asociar y disociar donde reside la emancipación individual (como espectadores).
- La emancipación elimina la frontera entre aquellos que actúan y aquellos que miran.
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