GEORGES DIDI HUBERMAN – IMÁGENES PESE A TODO

• Contra todo lo Inimaginable
   
  El discurso de lo inimaginable distingue dos regímenes diferentes y rigurosamente simétricos. Uno procede de un “estetismo”, que tiende a ignorar en la historia sus singularidades concretas. El otro procede de un “historicismo”, que tiende a ignorar las especificidades formales de la imagen.
  Existen muchos ejemplos sobre ello. Particularmente, observamos que ciertas obras de arte importantes han suscitado, en sus comentaristas, abusivas generalizaciones a propósito de la “invisibilidad” del genocidio.     
   
  “Sin rastros visibles e inimaginables”
   
  El “objeto invisible e impensable por excelencia”
   
  “La producción de algo irrepresentable”
   
  “Un desastre absoluto totalmente desprovisto de mirada”
   
  Una “destrucción sin ruinas”                               
   
  “Más allá de la imaginación y de este lado de la historia”
   
  “Algo sin mirada”
   
  Con el fin de que nos imponga la “ausencia de cualquier imagen de la cámara de gas”.